Skip to content Skip to sidebar Skip to footer
Home / Soal

CONTOH SOAL PENILAIAN AKHIR SEMESTER (PAS) BIDANG STUDI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XII DAN KUNCI JAWABAN

Post a Comment

SOAL PENILAIAN AKHIR SEMESTER (PAS)
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XII (SEBELAS)
Pilihlah jawaban yang paling tepat di antara a, b, c, d atau e dengan cara menghitamkan bulatan yang disediakan pada lembaran jawaban! 1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada kepercayaan adanya dewa-dewa. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak keagamaan berupa bangunan atau relik. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat mempengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah.... a. Animisme b. Dinamisme c. Raelisme d. Jedisme e. Totemisme 2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Snouck Hurgronje dan Moquette pada abad ke -13 adalah.... a. Teori Arab b. Teori Persia c. Teori India d. Teori Cina e. Teori Belanda 3. Selain teori Gujarat dan Arab, terdapat pula teori Persia. Pencetus teori ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia. Berikut ini yang termasuk kebudayaan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia, yaitu… a. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj b. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan Samudera Pasai Aceh c. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia d. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur e. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus). 4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori.... a. India b. Persia c. Arab d. Cina e. Belanda 5. Teori Arab dalam sejarah masuknya Islam ke Indonesia mengatakan bahwa Islam datang ke Indonesia secara langsung dari Arab, tidak melalui perantara bangsa lain. Beberapa bukti sejarah dikemukakan untuk menguatkan teori ini. Teori ini mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia langsung dari Mekkah (Arab) sebagai pusat agama Islam sejak abad ke… a. 7 M b. 9 M c. 11 M d. 13 M e. 10 M 6. Menurut teori China, proses kedatangan Islam ke Indonesia (khususnya di Jawa) berasal dari para perantau China. Menurut teori ini, orang China telah berhubungan dengan masyarakat Indonesia jauh sebelum Islam dikenal di Indonesia. Pada masa Hindu-Budha, etnis China atau Tiongkok telah berbaur dengan penduduk Indonesia terutama melalui hubungan… a. Perkawinan b. Pendikakan c. Perdagangan d. Pertanian e. Kebudayaan 7. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia dengan cara damai dan persuasive berkat kegigihan para ulama. Paling tidak terdapat beberapa strategi atau cara yang dipergunakan dalam penyebaran Islam di Indonesia. Berikut ini yang merupakan strategi penyebaran Islam di Indonesia adalah… a. Perdagangan, perkawinan dan penaklukkan b. Perkawinan, pendidikan dan kesenian c. Pendidikan, penaklukkan dan tasawuf d. penaklukkan, tasawuf dan kesenian e. Kesenian, perkwainan dan penaklukkan 8. Penyebaran agama Islam di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk dalam startegi dakwah di bidang.. a. Perdagangan b. Perkawinan c. Politik d. Pendidikan e. Kesenian 9. Proses penyebaran Islam di Indonesia banyak dilakukan melalui pernikahan antara para pedagang muslim dengan wanita Indonesia. Melalui pernikahan ini tidak hanya menjadikan penganut agama Islam semakin banyak, namun juga mengukuhkan generas-generasi Islam di Indonesia. Dari pernikahan ini kemudian terbentuklah komunitas-komunitas muslim di Indonesia. Sebagai contoh yang dapat dikemukakan adalah pernikahan antara Raden Rahmat atau Sunan Ampel dengan… a. Putri Campa b. Nyai Manila c. Putri Ayu d. Nyai Roro e. Putri Jayawijaya 10. Strategi dakwah Islam di Indonesia berlangsung damai tanpa adanya pertentangan dari penduduk local. Ada beberapa faktor yang menyebabkan agama Islam berkembang pesat di Indonesia. Salah satu faktornya adalah.... a. Islam masuk melalui politik b. Ditaklukannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha c. Ajaran Islam sederhana, mudah dimengerti dan diterima d. Perayaan dalam Islam dilakukan dengan mewah dan menarik e. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam 11. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Di Kerajaan Banjar, dengan masuknya sang raja dalam agama Islam, perkembangan Islam menjadi semakin mudah karena raja menunjangnya dengan fasilitas dan kemudahan-kemudahan lain, hingga membawa masyarakat Banjar kepada kehidupan yang benar-benar bersendikan Islam. Secara konkrit, kehidupan keagamaan di kerajaan Banjar ini diwujudkan dengan adanya mufti dan qadhi (hakim) atas jasa Muhammad Arsyad al Banjari yang ahli dalam bidang… a. Fikih dan tauhid b. Tauhid dan tasawuf c. Tasawuf dan Fikih d. Tauhid dan kalam e. Fikih dan kalam 12. Di tengah proses transformasi sosial yang relative damai antara penyebar agama Islam dengan para penguasa dan masyarakat local, datanglah pedagang-pedagang barat. Berikut ini yang bukan termasuk pedagang Barat yang dimaksud dalam konteks ini adalah… a. Jerman b. Potugis c. Spanyol d. Belanda e. Inggris 13. Selama masa penjajahan Jepang, pihak Jepang rupanya lebih memihak kepada kaum muslim dari pada kelompok nasionalis, karena mereka berusaha menggunakan doktrin-doktrin agama untuk tujuan perang mereka. Di bawah ini yang merupakan perangkat politik hasil bentukan Jepang yang dianggap menguntungkan kaum muslim yaitu… a. Masyumi (Majelis Syura Muslimin Indonesia) b. Nahdhatul Ulama c. Muhammadiyah d. Boedi Utomo e. Nadhdiyyin 14. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/ dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama walisanga yang benar dan sesuai adalah.... a. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah b. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid c. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim d. Sunan Drajat atau Raden Qasim e. Sunan Kudus atau Raden Umar Said 15. Syaikh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasehat raja, guru para pangeran dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut Babad ing Gresik beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun.... a. 1293/1371 M b. 1293/1370 M c. 1294/1371 M d. 1293/1471 M e. 1393/1371 M 16. Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal.... a. 12 Rabiul awwal 822 H b. 14 Rabiul awwal 822 H c. 15 Rabiul awwal 822 H d. 16 Rabiul awwal 822 H e. 12 Rabiul awwal 824 H 17. Raden Rahmat adalah putra cucu Raja Champa, ayahnya bernama Ibrahim AsSamarkandi yang menikah dengan Puteri Raja Champa yang bernama.... a. Dewi Sekar b. Dwi Sekarwati c. Dewi Candra Wulan d. Sri Candra Wulan e. Dewi Wulandari 18. Raden Rahmat ke tanah Jawa langsung ke Majapahit, karena bibinya Dewi Dwara Wati diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban dan ditempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam hingga mengajarkan Ketauhidan dan Ibadah. Kedua tokoh masyarakat tersebut yaitu.... a. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa b. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning c. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo d. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati e. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning 19. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah.... a. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Budha yang telah lama dipeluk sebelumnya b. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu c. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya d. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Budha e. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam 20. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun . . . . a. 1525 dan dimakamkan di Gresik b. 1525 dan dimakamkan di Solo c. 1530 dan dimakamkan di Tuban d. 1525 dan dimakamkan di Tuban e. 1525 dan dimakamkan di Bantul 21. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid, beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya bernama.... a. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta b. Raden Sahur Wirakartika c. Tumenggung Wirabuana d. Raden Wilwatikta e. Tumenggung Ranggalawe 22. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya.... a. Penguasa dan pelindung b. Pelaksana dan membersihkan c. Pemandu d. Pengatur e. Petunjuk dan Penasehat 23. Raden ‘Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra dari Syekh Maulana Ishaq (murid Sunan Ampel). Raden ‘Ainul Yaqin dan dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari Raden Fatah, di karenakan istri mereka bersaudara. Raden ‘Ainul Yaqin kecil di bawah asuhan seorang wanita kaya raya yang bernama.... a. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes b. Nyai Maloka Tandes c. Nyai Agung Tandes d. Gede Agung Pitaloka e. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes 24. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Pada sebuah kisah diceritakan bahwa Raden Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga terkenal dengan panggilan.... a. Amirul Mukminin b. Raden ‘Ainul Yaqin c. Raden Fatah d. Raden Ajeng e. Raden Syarif Hidayatullah 25. Sunan Drajad berdakwah di daerah Drajad kecamatan Paciran Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, Sunan Mayang Madu. Nama Asli sunan Drajad adalah.... a. Ja’far Sadiq b. Raden Undung c. Raden Qasim d. Raden Amir Haji e. Raden Usman Haji 26. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus, sehingga ia menjadi pemimpin pemerintahan (Bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah.... a. tahun 1550 b. tahun 1450 c. tahun 1555 d. tahun 1560 e. tahun 1570 27. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadits, serta logika. Oleh karena itu Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan.... a. Waliyullah b. Auliya c. Khalifah d. wali al-ilmi e. wali al-kubra 28. Sunan Muria adalah putera Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar Said, semasa kecil ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah.... a. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia b. Karena pusat dakwah dan bermukim beliau di Bukit Muria c. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan walisanga d. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said e. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan “tidak sampai keruh airnya” 29. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang dari Walisanga yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah . . . a. Kesultanan Demak b. Kesultanan Ternate c. Kesultanan Cirebon d. Kesultanan Cirebon dan Banten e. Kesultanan Brunei dan Demak 30. Jalur pernikahan merupakan cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang paling efektif dan menguntungkan. Banyak para Saudagar muslim yang singgah di Nusantara memiliki putrid-putri raja. Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah.... a. Untuk memperbaiki keturunan b. Adanya paksaan dari raja c. Memiliki status sosial yang tinggi d. Memiliki paras yang rupawan e. Saling mencintai 31. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah wali songo: 1) Falsafah moh limo 2) Wayang 3) Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku 4) Gamelan Bonang 5) Pencipta tembang Ilir-ilir Urutan Metode dakwah yang di gunakan Sunan Kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel, dan sunan Giri adalah…. a. 2, 4, 1, 5 dan 3 b. 2, 4, 3, 1 dan 5 c. 1, 2, 3, 4 dan 5 d. 5, 2, 4, 1 dan 3 e. 5, 4, 3, 2 dan 1 32. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada yang patut kita teladani oleh generasi muda saat ini, yaiitu.... a. Para walisongo banyak menguasai ilmu hitam b. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya c. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi d. Walisongo sealalu mengikuti kemauan masyarakat e. Semua wali membekali dengan kanuragan 33. Dibawah ini nama walisongo dan tempat berdakwah walisongo yang tepat adalah.... a. Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel b. Raden Rahmat di Gresik c. Maulana Makdum Ibrahim di Tuban d. Raden Qasim di Kudus e. Raden paku di Demak 34. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan pasukan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembangan Islam di Indonesia, yakni sebagai.... a. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa b. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat c. Pusat penghasil rempah-rempah d. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis e. Penyebar Islam di Sumatra 35. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan islam : 1) Cakra Donya 2) Masjid Baiturrahman 3) Makam Malik al-Shaleh 4) Masjid Soko Tunggal 5) Situs kanoman kasepuhan Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, dan kerajaan Demak adalah …. a. 3, 4, 5, 2 dan 1 b. 1, 3, 2, 5 dan 4 c. 3, 2, 5, 1 dan 4 d. 1, 2, 3, 4 dan 5 e. 4, 3, 2, 1 dan 5 36. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama ditanah Jawa yang didirikan oleh... a. Raden Fatah b. Sultan Trenggono c. Pati Unus d. Sunan Ampel e. Sunan Bonang 37. Penyebaran dan perkembangan Islam di Indonesia tidak terlepas dari keberadaan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah kerajaan… a. Banjar b. Demak c. Ternate d. Cirebon e. Samudera Pasai 38. Pendiri kerajaan Samudera pasai yang juga menjadi raja pertama adalah... a. Maharaja Mahmud Syah b. Malik Az-Zahir c. Malik As-Saleh d. Nazimuddin Al- Kamil e. Maharaja Nuruddin Syah 39. Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari kerajaan Mataram Islam adalah... a. Kesultanan Yogyakarta b. Kesultanan Cirebon c. Kesultanan banten d. Kesultanan Pajang e. Kesultanan Banten 40. Kerajaan ternate dan Tidore berada di Pulau... a. Papua b. Maluku c. Jawa d. Sulawesi e. Sumatera 41. Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah... a. Sultan Hasanudin b. Pangeran Arya c. Arifudin d. Hamiduddin e. Maulana Hasanuddin 42. Pangeran diponegoro merupakan salah satu tokoh dan pejuang Islam yang membela dan menggapai kemerdekaan Indonesia. Pangeran diponegoro salah satunya yang melakukan perlawanan di Jawa. Pangeran diponegoro lahir dengan nama Mustahar yang merupakan putra dari.... a. Hamengkubuwono III b. K.H Abu Bakar c. Patih Danurejo d. Sultan Suriansyah e. Raden Mas Tjokroamiseno 43. Sebagai panglima Teuku Umar dikenal cerdik dan pandai bersiasat. Salah satu kecerdikannya terlihat dalam strategi yang digunakan dalam melawan penjajah. Strategi yang digunakan Teuku Umar dalam melawan penjajahan dengan.... a. Melakukan kesepakatan b. Menentang Belanda secara terang-terangan c. Menjadi kaki tangan Belanda d. Membangun organisasi e. Memperluas barisan perlawanan 44. Perjuangan dan pengorbanan Teuku Umar dalam membela bangsa dan negara menjadikannya sebagai salah satu Pahlawan Indonesia. Beliau gugur dalam pertempuran di Meulaboh pada.... a. 15 Februari 1899 b. 20 Maret 1899 c. 11 Februari 1988 d. 15 Februari 1898 e. 11 Februari 1899 45. Tahun 1912 H.O.S Tjokroaminoto bergabung dengan organisasi yang menurutnya memiliki visi yang sama. Organisasi tersebut adalah.... a. Muhammadiyah b. NU c. Boedi Oetomo d. PKB e. Sarekat Islam 46. Muhammad Darwisy atau yang dikenal dengan K.H Ahmad Dahlan merupakan anak keempat dari tujuh bersaudara. Beliau lahir di Yogyakarta pada tanggal.... a. 1 Agustus 1868 b. 2 Agustus 1868 c. 3 Agustus 1868 d. 4 Agustus 1868 e. 5 Agustus 1868 47. K.H Hasyim Asy’ari merupakan ulama yang masih keturunan dari Sultan Pajang yang bernama.... a. Raden Patah b. Sultan Trenggono c. Pati Unus d. Jaka Tingkir e. Sunan Ngudung 48. Dibawah ini yang bukan merupakan wadah kegiatan/organisasi Hamka adalah.... a. Majelis Syuro Muslimin Indonesia b. Muhammadiyyah c. MUI d. Majelis Seniman Budayawan Islam e. PNI 49. K.H Abdurrahman Wahid yang dikenal dengan nama Gusdur terpilih sebagai Presiden ke-empat, Megawati sebagai wakil presiden. Kabinet yang dipimpin Gusdur dinamakan Kabinet.... a. Persatuan Nasional b. Reformasi Pembangunan c. Indonesia Bersatu d. Gotong Royong e. Indonesia Maju 50. Habibie pada tahun 1978 memperoleh jabatan baru sebagai Menteri.... a. Sosial dan budaya b. Riset dan tekonologi c. Pembangunan umum d. Agama e. Pendidikan
SOAL PAS SKI XI

DOWNLOAD JUGA:

Kumpulan Kisi-kisi soal dan Instrumen Penilaian (Soal dan Kunci Jawaban)

Pilihlah jawaban yang paling tepat di antara a, b, c, d atau e dengan cara menghitamkan bulatan yang disediakan pada lembaran jawaban!

1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada kepercayaan adanya dewa-dewa. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak keagamaan berupa bangunan atau relik. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat mempengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah....

a. Animisme

b. Dinamisme

c. Raelisme

d. Jedisme

e. Totemisme

2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Snouck Hurgronje dan Moquette pada abad ke -13 adalah....

a. Teori Arab

b. Teori Persia

c. Teori India

d. Teori Cina

e. Teori Belanda

3. Selain  teori Gujarat dan Arab, terdapat pula teori Persia. Pencetus teori ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia. Berikut ini yang termasuk kebudayaan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia, yaitu…

a. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj

b. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan Samudera Pasai Aceh

c. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia

d. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur

e. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus).

4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori....

a. India

b. Persia

c. Arab

d. Cina

e. Belanda

5. Teori Arab dalam sejarah masuknya Islam ke Indonesia mengatakan bahwa Islam datang ke Indonesia secara langsung dari Arab, tidak melalui perantara bangsa lain. Beberapa bukti sejarah dikemukakan untuk menguatkan teori ini. Teori ini mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia langsung dari Mekkah (Arab) sebagai pusat agama Islam sejak abad ke…

a. 7 M

b. 9 M

c. 11 M

d. 13 M

e. 10 M

6. Menurut teori China, proses kedatangan Islam ke Indonesia (khususnya di Jawa) berasal dari para perantau China. Menurut teori ini, orang China telah berhubungan dengan masyarakat Indonesia jauh sebelum Islam dikenal di Indonesia. Pada masa Hindu-Budha, etnis China atau Tiongkok telah berbaur dengan penduduk Indonesia terutama melalui hubungan…

a. Perkawinan

b. Pendikakan

c. Perdagangan

d. Pertanian

e. Kebudayaan

7. Islam berkembang dan tersebar di Indonesia dengan cara damai dan persuasive berkat kegigihan para ulama. Paling tidak terdapat beberapa strategi atau cara yang dipergunakan dalam penyebaran Islam di Indonesia. Berikut ini yang merupakan strategi penyebaran Islam di Indonesia adalah…

a. Perdagangan, perkawinan dan penaklukkan

b. Perkawinan, pendidikan dan kesenian

c. Pendidikan, penaklukkan dan tasawuf

d. penaklukkan, tasawuf dan kesenian

e. Kesenian, perkwainan dan penaklukkan

8. Penyebaran agama Islam di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk dalam startegi dakwah di bidang..

a. Perdagangan

b. Perkawinan

c. Politik

d. Pendidikan

e. Kesenian

9. Proses penyebaran Islam di Indonesia banyak dilakukan melalui pernikahan antara para pedagang muslim dengan wanita Indonesia. Melalui pernikahan ini tidak hanya menjadikan penganut agama Islam semakin banyak, namun juga mengukuhkan generas-generasi Islam di Indonesia. Dari pernikahan ini kemudian terbentuklah komunitas-komunitas muslim di Indonesia. Sebagai contoh yang dapat dikemukakan adalah pernikahan antara Raden Rahmat atau Sunan Ampel dengan…

a. Putri Campa

b. Nyai Manila

c. Putri Ayu

d. Nyai Roro

e. Putri Jayawijaya

10. Strategi dakwah Islam di Indonesia berlangsung damai tanpa adanya pertentangan dari penduduk local. Ada beberapa faktor yang menyebabkan agama Islam berkembang pesat di Indonesia. Salah satu faktornya adalah....

a. Islam masuk melalui politik

b. Ditaklukannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha

c. Ajaran Islam sederhana, mudah dimengerti dan diterima

d. Perayaan dalam Islam dilakukan dengan mewah dan menarik

e. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam

11. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Di Kerajaan Banjar, dengan masuknya sang raja dalam agama Islam, perkembangan Islam menjadi semakin mudah karena raja menunjangnya dengan fasilitas dan kemudahan-kemudahan lain, hingga membawa masyarakat Banjar kepada kehidupan yang benar-benar bersendikan Islam. Secara konkrit, kehidupan keagamaan di kerajaan Banjar ini diwujudkan dengan adanya mufti dan qadhi (hakim) atas jasa Muhammad Arsyad al Banjari yang ahli dalam bidang…

a. Fikih dan tauhid

b. Tauhid dan tasawuf

c. Tasawuf dan Fikih

d. Tauhid dan kalam

e. Fikih dan kalam

12. Di tengah proses transformasi sosial yang relative damai antara penyebar agama Islam dengan para penguasa dan masyarakat local, datanglah pedagang-pedagang barat. Berikut ini yang bukan termasuk pedagang Barat yang dimaksud dalam konteks ini adalah…

a. Jerman

b. Potugis

c. Spanyol

d. Belanda 

e. Inggris

13. Selama masa penjajahan Jepang, pihak Jepang rupanya lebih memihak kepada kaum muslim dari pada kelompok nasionalis, karena mereka berusaha menggunakan doktrin-doktrin agama untuk tujuan perang mereka. Di bawah ini yang merupakan perangkat politik hasil bentukan Jepang yang dianggap menguntungkan kaum muslim yaitu…

a. Masyumi (Majelis Syura Muslimin Indonesia)

b. Nahdhatul Ulama

c. Muhammadiyah

d. Boedi Utomo

e. Nadhdiyyin

14. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/ dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama walisanga yang benar dan sesuai adalah....

a. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah

b. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid

c. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim

d. Sunan Drajat atau Raden Qasim

e. Sunan Kudus atau Raden Umar Said

15. Syaikh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasehat raja, guru para pangeran dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut Babad ing Gresik beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun....

a. 1293/1371 M 

b. 1293/1370 M

c. 1294/1371 M

d. 1293/1471 M

e. 1393/1371 M

16. Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal....

a. 12 Rabiul awwal 822 H

b. 14 Rabiul awwal 822 H

c. 15 Rabiul awwal 822 H

d. 16 Rabiul awwal 822 H

e. 12 Rabiul awwal 824 H

17. Raden Rahmat adalah putra cucu Raja Champa, ayahnya bernama Ibrahim AsSamarkandi yang menikah dengan Puteri Raja Champa yang bernama....

a. Dewi Sekar

b. Dwi Sekarwati

c. Dewi Candra Wulan

d. Sri Candra Wulan

e. Dewi Wulandari

18. Raden Rahmat ke tanah Jawa langsung ke Majapahit, karena bibinya Dewi Dwara Wati diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban dan ditempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam hingga mengajarkan Ketauhidan dan Ibadah. Kedua tokoh masyarakat tersebut yaitu....

a. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa

b. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning

c. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo

d. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati

e. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning

19. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah....

a. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Budha yang telah lama dipeluk sebelumnya

b. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu

c. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya

d. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Budha

e. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam

20. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun . . . .

a. 1525 dan dimakamkan di Gresik

b. 1525 dan dimakamkan di Solo

c. 1530 dan dimakamkan di Tuban

d. 1525 dan dimakamkan di Tuban

e. 1525 dan dimakamkan di Bantul

21. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid, beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya bernama....

a. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta

b. Raden Sahur Wirakartika

c. Tumenggung Wirabuana

d. Raden Wilwatikta

e. Tumenggung Ranggalawe

22. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya....

a. Penguasa dan pelindung

b. Pelaksana dan membersihkan

c. Pemandu

d. Pengatur

e. Petunjuk dan Penasehat

23. Raden ‘Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra dari Syekh Maulana Ishaq (murid Sunan Ampel). Raden ‘Ainul Yaqin dan dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari Raden Fatah, di karenakan istri mereka bersaudara. Raden ‘Ainul Yaqin kecil di bawah asuhan seorang wanita kaya raya yang bernama....

a. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes

b. Nyai Maloka Tandes

c. Nyai Agung Tandes

d. Gede Agung Pitaloka

e. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes

24. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Pada sebuah kisah diceritakan bahwa Raden Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga terkenal dengan panggilan....

a. Amirul Mukminin

b. Raden ‘Ainul Yaqin

c. Raden Fatah

d. Raden Ajeng

e. Raden Syarif Hidayatullah

25. Sunan Drajad berdakwah di daerah Drajad kecamatan Paciran Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, Sunan Mayang Madu. Nama Asli sunan Drajad adalah....

a. Ja’far Sadiq

b. Raden Undung

c. Raden Qasim

d. Raden Amir Haji

e. Raden Usman Haji

26. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus, sehingga ia menjadi pemimpin pemerintahan (Bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah....

a. tahun 1550

b. tahun 1450

c. tahun 1555

d. tahun 1560

e. tahun 1570

27. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadits, serta logika. Oleh karena itu Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan....

a. Waliyullah

b. Auliya

c. Khalifah

d. wali al-ilmi

e. wali al-kubra

28. Sunan Muria adalah putera Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar Said, semasa kecil ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah....

a. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia

b. Karena pusat dakwah dan bermukim beliau di Bukit Muria

c. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan walisanga

d. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said

e. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan “tidak sampai keruh airnya” 

29. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang dari Walisanga yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah . . .

a. Kesultanan Demak

b. Kesultanan Ternate

c. Kesultanan Cirebon

d. Kesultanan Cirebon dan Banten

e. Kesultanan Brunei dan Demak

30. Jalur pernikahan merupakan cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang paling efektif dan menguntungkan. Banyak para Saudagar muslim yang singgah di Nusantara memiliki putrid-putri raja. Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah....

a. Untuk memperbaiki keturunan

b. Adanya paksaan dari raja

c. Memiliki status sosial yang tinggi

d. Memiliki paras yang rupawan

e. Saling mencintai

31. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah wali songo:

1) Falsafah moh limo

2) Wayang

3) Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku

4) Gamelan Bonang

5) Pencipta tembang Ilir-ilir

Urutan Metode dakwah yang di gunakan Sunan Kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel, dan sunan Giri adalah….

a. 2, 4, 1, 5 dan 3

b. 2, 4, 3, 1 dan 5

c. 1, 2, 3, 4 dan 5

d. 5, 2, 4, 1 dan 3

e. 5, 4, 3, 2 dan 1

32. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada yang patut kita teladani oleh generasi muda saat ini, yaiitu....

a. Para walisongo banyak menguasai ilmu hitam

b. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya

c. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi

d. Walisongo sealalu mengikuti kemauan masyarakat

e. Semua wali membekali dengan kanuragan

33. Dibawah ini nama walisongo dan tempat berdakwah walisongo yang tepat adalah....

a. Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel

b. Raden Rahmat di Gresik

c. Maulana Makdum Ibrahim di Tuban

d. Raden Qasim di Kudus

e. Raden paku di Demak

34. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan pasukan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembangan Islam di Indonesia, yakni sebagai....

a. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa

b. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat

c. Pusat penghasil rempah-rempah

d. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis

e. Penyebar Islam di Sumatra

35. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan islam :

1) Cakra Donya

2) Masjid Baiturrahman

3) Makam Malik al-Shaleh

4) Masjid Soko Tunggal

5) Situs kanoman kasepuhan

Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, dan kerajaan Demak adalah ….

a. 3, 4, 5, 2 dan 1

b. 1, 3, 2, 5 dan 4

c. 3, 2, 5, 1 dan 4

d. 1, 2, 3, 4 dan 5

e. 4, 3, 2, 1 dan 5

36. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama ditanah Jawa yang didirikan oleh...

a. Raden Fatah

b. Sultan Trenggono

c. Pati Unus

d. Sunan Ampel

e. Sunan Bonang

37. Penyebaran dan perkembangan Islam di Indonesia tidak terlepas dari keberadaan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah kerajaan…

a. Banjar

b. Demak

c. Ternate

d. Cirebon

e. Samudera Pasai

38. Pendiri kerajaan Samudera pasai yang juga menjadi raja pertama adalah...

a. Maharaja Mahmud Syah

b. Malik Az-Zahir

c. Malik As-Saleh

d. Nazimuddin Al- Kamil

e. Maharaja Nuruddin Syah

39. Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari kerajaan Mataram Islam adalah...

a. Kesultanan Yogyakarta

b. Kesultanan Cirebon

c. Kesultanan banten

d. Kesultanan Pajang

e. Kesultanan Banten 

40. Kerajaan ternate dan Tidore berada di Pulau...

a. Papua

b. Maluku

c. Jawa

d. Sulawesi

e. Sumatera

41. Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah...

a. Sultan Hasanudin

b. Pangeran Arya

c. Arifudin

d. Hamiduddin

e. Maulana Hasanuddin

42. Pangeran diponegoro merupakan salah satu tokoh dan pejuang Islam yang membela dan menggapai kemerdekaan Indonesia.  Pangeran diponegoro salah satunya yang melakukan perlawanan di Jawa. Pangeran diponegoro lahir dengan nama Mustahar yang merupakan putra dari....

a. Hamengkubuwono III

b. K.H Abu Bakar

c. Patih Danurejo

d. Sultan Suriansyah

e. Raden Mas Tjokroamiseno

43. Sebagai panglima Teuku Umar dikenal cerdik dan pandai bersiasat. Salah satu kecerdikannya terlihat dalam strategi yang digunakan dalam melawan penjajah. Strategi yang digunakan Teuku Umar dalam melawan penjajahan dengan....

a. Melakukan kesepakatan

b. Menentang Belanda secara terang-terangan 

c. Menjadi kaki tangan Belanda 

d. Membangun organisasi

e. Memperluas barisan perlawanan

44. Perjuangan dan pengorbanan Teuku Umar dalam membela bangsa dan negara menjadikannya sebagai salah satu Pahlawan Indonesia. Beliau gugur dalam pertempuran di Meulaboh pada....

a. 15 Februari 1899

b. 20 Maret 1899

c. 11 Februari 1988

d. 15 Februari 1898

e. 11 Februari 1899

45. Tahun 1912 H.O.S Tjokroaminoto bergabung dengan organisasi yang menurutnya memiliki visi yang sama. Organisasi tersebut adalah....

a. Muhammadiyah

b. NU

c. Boedi Oetomo

d. PKB

e. Sarekat Islam

46. Muhammad Darwisy atau yang dikenal dengan K.H Ahmad Dahlan merupakan anak keempat dari tujuh bersaudara. Beliau lahir di Yogyakarta pada tanggal....

a. 1 Agustus 1868

b. 2 Agustus 1868

c. 3 Agustus 1868

d. 4 Agustus 1868

e. 5 Agustus 1868

47. K.H Hasyim Asy’ari merupakan ulama yang masih keturunan dari Sultan Pajang yang bernama....

a. Raden Patah

b. Sultan Trenggono

c. Pati Unus

d. Jaka Tingkir

e. Sunan Ngudung

48. Dibawah ini yang bukan merupakan wadah kegiatan/organisasi Hamka adalah....

a. Majelis Syuro Muslimin Indonesia

b. Muhammadiyyah

c. MUI

d. Majelis Seniman Budayawan Islam

e. PNI

49. K.H Abdurrahman Wahid yang dikenal dengan nama Gusdur terpilih sebagai Presiden ke-empat, Megawati sebagai wakil presiden. Kabinet yang dipimpin Gusdur dinamakan Kabinet....

a. Persatuan Nasional

b. Reformasi Pembangunan

c. Indonesia Bersatu

d. Gotong Royong

e. Indonesia Maju

50. Habibie pada tahun 1978 memperoleh jabatan baru sebagai Menteri....

a. Sosial dan budaya

b. Riset dan tekonologi

c. Pembangunan umum

d. Agama

e. Pendidikan 

KUNCI PENILAIAN AKHIR SEMESTER  : SKI XII IPA/IPS/IPK

1

B

11

C

21

A

31

A

41

A

2

C

12

A

22

B

32

B

42

A

3

A

13

A

23

E

33

C

43

C

4

C

14

D

24

B

34

B

44

E

5

A

15

C

25

C

35

C

45

E

6

C

16

A

26

A

36

A

46

A

7

B

17

C

27

D

37

A

47

D

8

E

18

B

28

B

38

C

48

E

9

B

19

A

29

D

39

A

49

B

10

C

20

D

30

C

40

B

50

B

Post a Comment for "CONTOH SOAL PENILAIAN AKHIR SEMESTER (PAS) BIDANG STUDI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XII DAN KUNCI JAWABAN"